中新网9月27日电 台湾中时电子报27日刊出专题分析认为，去年七月红衫军横扫之际，民进党全代会一片改革声浪，原本要彻底检讨岛内“第一家庭”所涉弊案，未料却成为“保扁大会”，更意外的是通过“解散派系”的决议，民进党内人士都说，这是民进党做过最伪善的一件事。
文章说，数十万红衫军愤怒上街抗议“第一家庭”贪腐，对民进党“执政”失望之声，不绝于耳。因此来自民进党内和社会要求改革声浪高涨，加上四大天王竞逐“总统”初选的权力争斗气氛渐浓，任何涉及“总统”初选胜负关键的因素，都将被视为改革的项目。在此氛围下，“解散派系”变成为民进党响应岛内社会改革期待的祭旗。
派系比党更早存在 若抽掉派系 仅剩躯壳、没血肉
民进党在创党之初，就存在着派系。党与派系互相依存二十年，要谈民进党的发展过程，如果抽离掉“派系”的角色，党等于只剩下躯壳，没有血肉。
民进党的派系争斗，从最初的“美丽岛系”与“新潮流系”，演变成五大派系，包括“美丽岛系”、“新潮流系”、“福利国”、“正义联机”、“台独联盟”等，在1988年之前，民进党由五大派系决定党的决策和走向。
民进党的派系实力消长进退，在陈水扁执政后，起了很大变化。除了“新世纪办公室”、“新动力”烟消云散之外，“正义联机”成为“御林军”，“新系”成为“�；驶の蓝印�，“正义联机”和“新系”成为合作的对象，而新起的“绿色联机”，也因人头党员众多，一时间有成为党内的小派系，成为各派系竞相结盟对象。
在陈水扁主政之前，基本上民进党权力结构是派系共治。陈水扁掌权后，民进党派系共治的特质逐渐消逝，派系的实力也大不如以往。取而代之的则是，围绕在陈水扁身边、“阁揆”、党籍“部长”的幕僚，他们成为另一批“家臣”，才是“当红炸子鸡”。
民进党与派系共舞 公娼转私娼禁不了
民进党对于派系有着既爱又恨的恩怨情仇，去年全代会宣布解散派系，诚如“立委”黄伟哲戏谑的说，就好像“公娼转私娼”，根本杜绝不了。
黄伟哲强调，党内有派系，是人性之常；重点不是解散派系，而是有无办法把派系导入党的正常轨道运作，这才是重点。
曾经担任过民进党文宣部主任的台湾政大学者陈芳明表示，派系向来是民进党文化的一部分；而宣布解散派系，本身就是很虚伪的事。
“新系”前“立委”林浊水则表示，解散派系议案在全代会得以通过，也是靠着派系操作才完成，因此派系是否会解散，结论已经可想而知。党做了不诚实的事，对党怎会有正面影响？
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