“我没有多少文化，唯一的优势是年轻和美丽，但这些足以让我过着自在的生活……”眼下，一篇名为《我在深圳当二奶》的帖子在网上引起轰动，一个月内，点击量达20余万次，跟帖者上千。对此，众多网友纷纷表示谴责。重庆一些社会学专家呼吁：不能将丑陋当卖点，重建道德体系应是当务之急。
帖子于2006年12月7日首发于交友网站“亿友论坛”，开篇便是：“我叫阿珍，来自偏远的农村，现在繁华的大都市每天灯红酒绿……虽然在世人眼里，我们被冠以‘二奶’的称谓，是被人唾弃的女人，但我活得自在，过得潇洒……”连载式的帖子如今已发了近20篇，除以第一人称讲述凄苦身世和一步步成为“二奶”的经过，还配发了许多照片，其中不乏“写真”�！鞍⒄洹币辉偕�，文字和照片绝对是她本人的真实写照。
赤裸的描写，加上“二奶真实经历”的噱头，帖子一出现，很快受到网民关注。短短一个月，点击率达到24万余次，跟帖者1300多人。
对此，除了少数人表示理解和同情，更多网友表示质疑和不屑。网友“问候你的唇”认为，这是继芙蓉姐姐后的又一轮网络自我炒作�！癴ly_long”则认为“这类人天生不会有幸福！”网友“轻轻掠沙”告诫：作为女人，只有学会自己“站起来”，才会得到大家的认可和尊敬……
对网友的批判，“阿珍”回应：“我只是把自己的经历记录下来，不认为这有什么丢脸的地方。作为别人的情人，我也有自己的辛酸，生活中没人理解，我只有写出来，给自己一丝短暂的安慰�！�
对此，重庆仁格心理咨询所主任赵庆认为，“阿珍”的行为隐含两种不健康的心理。一是过强的自我表现心理：通过公布隐私的极端方式，获得受众关注，满足虚荣心和表现欲；一是心理失衡后的发泄心理：长期处于不被大众接受的压抑状态，通过这种极端的方式进行发泄，获得平衡等。
重庆市社科院社会学研究所副所长钟瑶奇认为，发裸照、当二奶，这在以前都是大众道德所不能接受的行为。但“她”之所以敢“冒天下之大不韪”，主要是因为社会道德体系的缺失。社会转型时期，道德体系被冲击得千疮百孔，加上如今多元化的价值观，社会评价体系十分混乱，各种观点和行为都有人理解甚至支持。新生代中，有时候已经发展到美丑不分、黑白不辨�！叭绻死嗟幕镜赖露急坏吒�，还有什么值得坚守？”为此，钟认为，当今社会，重新构建大众接受的新道德体系已是当务之急。(来源：重庆晚报)
