- 欧洲时报：客观评价西藏的三把尺子
3月2日下午，西藏自治区人民政府副主席德吉在拉萨的一场发布会中指出，上世纪50年代前的旧西藏是世界上侵犯人权最严重的地区之一。1959年3月，在平息西藏上层反动集团发动的全面武装叛乱的同时，中央人民政府顺应西藏各族人民意愿，与西藏各族人民一起，掀起一场轰轰烈烈的群众性民主改革运动，这是人权发展史上划时代的伟大变革。 中新社发 廖攀 摄
中新网3月5日电 法国《欧洲时报》当地时间4日发表评论说，日前，中国对外发表了西藏问题白皮书，全面介绍西藏之今昔。白皮书问世可谓正本清源、振聋发聩。评价西藏今昔孰好孰坏，关键看观察者愿不愿意客观地拿历史、现实与观念三把尺子，并且愿不愿放弃双重标准。如法国参议员梅朗雄撰文揭达赖之短这样的西方有识之士越来越多，因白皮书这样全面介绍西藏的文件不断问世，也因海外华侨华人利用自身优势向所在国人民解读西藏今昔，相信围绕着所谓“西藏问题”的是非曲直，最终将大白于天下。
文章摘录如下：
日前，在“西藏民主改革50周年”纪念日即将来临之际，中国对外发表了西藏问题白皮书，全面介绍西藏之今昔，尤其是民主改革以来西藏发生的翻天覆地的变化。有些历史资料首次面向海外发表，对照西藏形同霄壤的今昔，反观达赖集团在出逃前后的所为，重新审视西方仍然热衷于操弄舆论，打西藏牌的现实，“白皮书”的问世可谓正本清源、振聋发聩。
实际上，要评价西藏今昔之孰好孰坏、谁进步谁落后；要认清达赖政教合一农奴制度与今天西藏之社会主义制度孰优孰劣；要洞察达赖打着和平旗帜要求“自治”之实质，并非难事。关键是看观察者愿意不愿意放弃先入为主之见，客观地拿起历史、现实与观念这三把尺子，并且在运用这三把尺子时，愿不愿意放弃“双重标准”去衡量。
当我们拿起历史这把尺子时，不难发现：西藏在民主改革以前，由达赖统治的西藏，是一个95%的百姓被5%的贵族僧侣残暴统治与血腥剥削的政教合一的封建农奴制社会。这个社会制度的极端不平等与不人道，尽人皆知，无需赘述。1959年，中共在达赖出逃之后所实行的改革，使百万农奴、奴隶获得解放。
但是，尽管事实俱在，这一社会制度跨越性的进步，却一直没有在西方舆论中获得应有的地位。如果说，林肯解放南方黑奴是历史性的、伟大的，西藏农奴的解放理应获得相同的评价。
当我们拿起现实的尺子观察当今西藏，也不难发现：西藏经过50年的沧桑巨变，与生机勃勃的华夏其它土地一样，正在走进史上最好的发展时期。最为讲究“数字”的国家，不应该对一组组铁的数字无动于衷。
西藏民主改革前，农牧民不拥有生产资料，几乎终身负债，一贫如洗。2008年西藏农牧民人均纯收入达到3176元人民币(据统计已高于全国农民平均纯收入)。中国改革开放以来，西藏搭上经济增长快车年均增长一成多。2003年以来年均增长更达到13.1%。
50年来，中央政府为促进西藏经济社会发展，对西藏实施了一系列优惠政策，在财力、物力、人力等方面给予强有力的支持。中央财政向西藏累计输血2019多亿元。这是西藏从落后走向进步、从贫穷走向富裕不争的现实。
当我们拿起意识形态这把尺子，从人类所共同追求的人权、民主、自由、平等、博爱等等价值观出发，当然不会认可旧西藏的社会形态。旧西藏等级制度森严，将人分成三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等，下等人不得在政府做事等等制度完全违反起码的人权与平等原则。旧西藏法典明确规定：“人有等级之分，因此命价也有高低�！鄙系壬霞兜娜巳缤踝�、大活佛，其命价为与其尸体等重的黄金；而下等下级的人如妇女、屠夫、猎户、匠人等，其命价仅为草绳一根。这是典型的将生命视为草芥的意识形态，可以说与一切善良人类的价值观背道而驰。
尽管由于各种各样的原因，尤其是出于遏制中国崛起的需要，国际间操弄“西藏问题”，以双重标准玩弄上述三把尺子的鼓噪仍然并未绝迹，但值得欣慰的是，随着因新西藏之长足发展与旧西藏之黑暗的反差越来越不容置疑，随着西方媒体镜头的自身转换，世人越来越认清达赖所力图恢复之社会的本质所在。
如法国参议员梅朗雄明确反对政教合一社会、撰文揭达赖之短这样的西方有识之士越来越多，因“西藏民主改革50年”白皮书这样全面介绍西藏的文件不断问世，也因海外华侨华人利用自身优势向所在国人民解读西藏今昔，我们相信：围绕着所谓“西藏问题”的是非曲直，最终将大白于天下。
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