- 儿子变"乡下人"媳妇归罪婆婆 被批"大城市主义"
12日一大早，把婆婆送上了回綦江的班车后，九龙坡区滩子口的汪勤长长叹了一口气，随后，她立即将刚满两岁的儿子送到渝中区大坪的父母家。
害怕儿子跟着婆子妈学一口綦江土话和一些不良生活习惯，经过半年多的“死缠烂打”，汪勤终于如愿以偿，以婆子妈年龄大了该休息为由，巧妙送走了婆子妈，了却了自己的一块心病。
两岁儿子将“六”读成“LUO”
“儿子在一岁零9个月的时候就开始学习说话，因为一直是婆子妈在带，说话、做事以及生活习惯，都是跟着她学。”汪勤说，她和老公陈雨经营着一家商贸公司，夫妻俩早出晚归，几乎没有时间照顾孩子，儿子一直由婆子妈带。
“婆子妈一直生活在农村，说话、做事和一些习惯，都和城市人不太一样。”汪勤说，在她眼里，婆子妈难改的乡音、不爱干净，都让她看着“难受”，碍于面子和体谅婆子妈带孩子的辛苦，一直没有和婆子妈发生正面冲突。
今年春节，汪勤带着孩子到自己父母家过年，才下定决心要送走婆子妈�！澳悴幌梦业笔庇泻棉限��！蓖羟谒�，孩子在外公家不但将唾沫吐在大门旁、鼻涕往袖子上擦，在和小朋友说话时，将“六”读成“luo”、把“不”读成“bo”(綦江口音)，小朋友嘲笑儿子是乡下人。这一幕让汪勤心里极为不舒服，回家后，她就一直盘算要将婆子妈送走。
送走婆婆了却一块心病
大年一过，和丈夫陈雨商量好后，夫妻俩以“妈年龄大了该休息”为由，把婆子妈送上回老家綦江的班车，为免除婆子妈“被嫌弃”的想法，她承诺两个月带孩子去看一次婆婆，每月还多给婆子妈300元生活费。
“婆子妈带娃儿有一套，儿子身体很好，我们也放心。这么做我们也有些内疚�！蓖羟谒�，当她向丈夫陈雨提议将孩子送到外婆家时，曾遭到丈夫的强烈反对，原因是外公外婆都60多岁了，身体不太好。但当她把理由向丈夫陈述后，得到了他的理解。汪勤打动丈夫的理由是：外公外婆是地道主城区人，说话做事都是城市人“规矩”；而且城市人眼界广，给儿子灌输的知识也多。儿子的口音和乱吐唾沫、饭前便后不洗手等习惯，如不及时纠正，将会影响成长。
汪勤的烦恼，其实不少网友也有。朝天门做皮具生意的袁梅说，她老公老家在大足，孩子也是由婆子妈带，两岁多时，夫妻俩都觉得孩子学了不少“坏习惯”，最后也是将孩子送到外婆家。
面子作祟还是确有道理
沙坪坝某咨询公司的刘女士认为，现代都市人让父母带孩子，已是大多家庭的首选�！靶〉氖焙蛭匏�，只要不太出格就行了�！彼衔�，孩子大了后就不能让父母带，“尤其是乡下父母的思维和时代有些脱节，不能让孩子的智力和知识面受到局限。”
“这是典型的面子观念作祟！”在某猎头公司工作的市民王宇认为，汪勤的做法，甚至有点歧视乡下人的味道�！拔倚⊙窃谂┐迳系模芏嗤г瓷钗郎肮呷肥挡缓�，但如今大家却都是文质彬彬，照样干净整洁爱卫生�！蓖跤钊衔�，这些事孩子长大自然就知道改�！巴羟诘淖龇ㄌ豢悸抢先说那樾�。”
在电信工作的王欢认为，汪勤的这种观念，有点“大城市主义”。“俗话说‘十里不通风，百里不同俗’。各个地区都有自己的差异，不能认为城里的习惯和口音就是‘洋气’的表现。”王欢说，假设国家不是推广的普通话，而是推广粤语或者四川话，那岂不是我们就会把说普通话的人当成“土火”？至于城市人眼界广，对儿子成长有好处的观点，王欢更不认同：“娃儿要乖自己乖，要成才的自然成才，若是朽木永远都不可雕。”(王德利)
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